ممرّا له على جزء من الرأس ، ولا دليل على شيء ممّا قالوه بالخصوص ، ولو أراد الاستيعاب لقال سبحانه : وامسحوا رؤوسكم ، كما قال : « فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ » ؛ ولو كان المراد قدرا مخصوصا لبيّنه ، كما فعله في غسل اليدين ، إذ قال : « إِلَى الْمَرافِقِ » وفي مسح الرجلين ، إذ قال : « إِلَى الْكَعْبَيْنِ » « 1 » .

--> ( 1 ) - . المائدة 6 : 5 .